經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
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而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出
通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到
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臺中團隊-康利富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富高雄說明會-康利富平臺優勢大嗎
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富臺中說明會-康樂富有投資康樂富說明會嗎
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富加入有分紅嗎
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 高雄團隊-康利富沒經驗能做嗎
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
康樂富臺南說明會-康樂富獲利穩定嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
愛康明收入穩定嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
劉墉:小心吃口水 今天坐計程車,由于司機疏忽,轉錯了出口,使我們足足晚了三十分鐘到家。 下車時司機直道歉,我說:“沒有關系!”你卻怨我說:“叫他左轉,他偏右轉,這種人不值得尊重!” 現在聽我說兩個真實故事: 有一次我去軍營找位小學同學,他的職位很低,倒茶、送水、跑腿,僅僅在我找他的半個小時中,就被呼來喊去好幾次。 臨別,他對我笑笑說:“別看我被欺侮,其實沒關系,我早報復回來了。有一次一位壞排長的女朋友來,他對我頤指氣使地耍派頭,叫我沖咖啡、倒茶。豈知道,我在里面吐了多少口水!” 另外,當我在電視公司的時候,有位同事對我說:“某人非常風流,在外面搞七捻三!”我回問:“你怎么知道?”他則大笑:“不但知道,而且握有證據!” 原來那“某人”對司機非常刻薄,而司機是對他私生活最了解的,許多不利于他的傳言,也就從司機的嘴里出去。而且,因為是近身的人所說,大家都相信! 從以上這兩件事,我發現愈是對職位低的人,愈要客氣。而且你的地位愈高、名氣愈大,愈要尊重位低的人。 孔子有兩句名言————“惟女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨”。許多人把這話想成一般的女性及道德卑下的小人,實際的意思是指家中的婢女和仆人,也就是說與傭人最難處,你太親近,他們會變得沒分寸;如果太有距離,他們又要發出怨言。 雖然這兩句話是說在有階級觀念的時代,但是其中有個千古不變的道理。就是身份愈低的人,愈因為自卑而容易敏感,連你私下無心說的一句話,都可能觸及他們的痛處,更不用講當眾的奚落了! “不當人面責備”。應該與屬下相處的第一原則。 記得我有一次跟朋友去吃飯,當魚送上來的時候,大家一嘗,就覺得不對。這時其中一位對眾人使了個別動聲色的眼神。接著請出餐館大師傅,很客氣地說。 “您的手藝真沒話講!每道菜都好!”又附耳道:“這條魚您是不是可以端進去再加點辣子,順便嘗嘗!” 過了不久,餐館師傅高高興興地把魚又端出來,且等在桌邊問:“各位客官嘗嘗現在如何?” 心照不宣,那魚已換了一條。 這就是婉轉說話的例子。正如那位朋友事后所講: “如果我們當眾喊‘老板!你的魚不新鮮!’為了面子,只怕他要堅持新鮮到底。何必呢?彼此都受到了傷害。而且,就算贏了,只怕下道菜,里面也會多幾口痰!” 我們今天坐車的情況,不也差不多嗎? 他轉錯了彎,經我客氣地說:“恐怕這個方向不太對!”他使繞路回來,而且沒有超收車資,甚至道了歉,我們何不好聚好散?還需要臨走再抱怨幾句,落得彼此不痛快嗎? 在你人生的旅途上,會接觸不少職位低下的人,你爬得愈高,這種人愈多。而你的高,正由于這些低位者的幫助,他們最能捧你,也最能損你。你對他們一分壞,在他們心中可能要擴大為十分;一分好,在他們口里也可能被夸大為十分。他們會得意而興奮地說: “沒想到某人這么大的名氣,這么高的地位,居然對我如此客氣!” 于是你的美名愈傳得遠了,而且是由最下層傳播,人們會想:“他對下人尚且這么好,可見是真的親和!” 而在你最危急的時候,真正能幫助你脫身的,更可能是這些人。 記往! 為你每天系腰帶、掛寶劍的人,也是最能從身后給你一劍的! 為你刮胡子的人,也是把刀片放在你咽喉要害的人! 死板教育下的產物都一個樣子。 但是哈佛讓學生自由發展,成為他自己的樣子!哈佛夢想你知道我小時候聽過的第一所美國大學是哪個嗎? 是哈佛! 高中時,從百科全書上,我知道哈佛的歷史遠比美國長,但早在六十年代,哈佛已經為美國培育了六位總統,我最崇拜的文學家、詩人,如艾略特、亞當斯、梭羅和愛默生,都是哈佛畢業的。 只是當時我連考國內的聯考,都沒有把握,哈佛自然更成為遙不可及的名字。 直到我認識美國駐華大使安克志的兒子安德魯,想進哈佛的心才又動了起來。因為他對我說,他高中成績并不極好,但經過口試卻被哈佛錄取了,當時的口試官說:“我們重視的不是你已經‘裝了多少’,而是‘未來能裝多少’!” 于是我想:說不定以我這種不怎么樣的成績,有一天也能混進哈佛研究所呢! 然后我到了美國。才落地,就看見報上登,哈佛大學銳意革新課程,要求每個畢業生,都要精通寫作、數學和電腦,他們認為這是大學生的基本訓練,不能靈活地使用這三者,就難以在未來世界成為第一等人。 報上又說,哈佛認為大學教育,不是培養一批會死記的書呆子,而是指導學生怎樣到不同的領域中,做深入的研究。 正因此,他們取消了以前的入門課程,譬如“美國歷史的主題”和“化學導論”,取代為“中世紀的騎士浪漫主義”、“東亞小說”甚至“非洲禮儀的藝術和神話”。而在畢業需要的課程中,居然“外國文化”和“文學及藝術”類占了四分之一。 哈佛說他們要的是“國際人”,也就是有國際的前瞻性,而不只是狹隘在本科里的人。本科修得再好,沒有世界觀與人文素養,還是不夠的。 哈佛變得愈來愈對我胃口了,我甚至在拿到大學副教授的職位后,都想辭職搬到劍橋,去做一個“哈佛人”。 可惜,生活上的顧慮,和你進入史岱文森高中,使我打消了這個念頭。尤其是去年看到統計報告上寫,連平均九十六點三七的高中生,都被哈佛打了回票時,更心想:“恐怕連兒子也進不去了!” 倒是你不死心,到學校圖書館翻出“學院檔案箱”,那是由你們歷屆進入名校的學長,發表大學感言,所集合成的。 你對我說:“哈佛真是太吸引人了!雖然校友都說那里有天下最難吃的伙食,但是也許:最吸引人的不是教授,而是學生!不是校園,而是氣氛!半夜還有人在校園演奏、街頭舞蹈。走在那兒,簡直就像到了紐約的蘇荷區,每個人都那么不同!” “我們要的是不同!不是相同!死板教育下的產物是一個樣子,但是哈佛讓學生自由發展,成為他自己的樣子!”你眼睛里閃著光彩,使我想起少年時的自己,夢想成為哈佛人。 于是你從高四上學期(按:美國高中為四年制),就開始填申請書、寫自傳,要求哈佛提前批準入學。 “你可以說你幫我做過哪些事!”我建議。 “那不重要:因為學校不把靠自家人的成就算進去。” “我們可以請大學校長寫推薦函。”你母親說。 “那也不重要!恐怕自己老師寫的反而更可信。” 我們就不再多說了,任你自己去實現夢想。只是當你把自傳拿給我看時,令我濕了眼眶,你說: “作為一個移民,我能體驗到以新的眼光來看美國文化;但是反過來說,我更能從西方的觀點,回顧中華文化的遺產。由于流著中國的血液,如果能進入哈佛,我希望在西方的個人主義與中國的儒家思想間,找到一種交融之道。我要用自小的中文訓練,幫助(www.lz13.cn)我完成這雙語文化的橋梁工作……” 我發現:從你七歲來美,我就天天逼你學中文,不知為此發生多少父子爭執,也不知費了我多少心力。而今突然有了收獲、有不認同。 今天,在這個圣誕前夕,我從地球另一邊寫信給你,充滿激動與對上蒼的感恩。而在信的結尾,我要說: “祝你成為了哈佛人! 我們以你為榮!” 劉墉作品_劉墉散文 劉墉:愛你,不是害你 劉墉:打贏每天的第一仗分頁:123
雪小禪:清遠深美 讀胡蘭成《山河歲月》,被一種清遠深美所打動。那是久遠的卻又可親可懷的親切。覺得遠,卻又聲聲在耳邊……仿佛沒有了年代,但分明又有年代。 人或者文字,到了清遠深美,恰便似嫦娥離月宮。好份清幽與日月散淡,都陷落于清亮山河中,個個不能自拔。 對于高處的東西,都應該放棄對它的夸獎。至美至深的東西,都是無言。 有人拿顏真卿書法與王羲之比。有一書法家說,顏真卿書法,還有說得出的好。而王羲之,大美難言,靜水流深。 最好的東西,那種清遠之氣早就不磅礴——像蘇州,小細節里洞穿2500年光陰。說出哪里有震撼的美?卻也沒有,但是,枝枝葉葉,全讓它腐蝕了。說到底,杭州雖美,還有一片明媚和傳奇在里面夾裹著。而蘇州,美到徹底,美到有些窒息。輕輕嘆息一聲,在燙金的樸素里嘆為觀止。 是因為,那紅了櫻桃綠了蕉的時刻,只能是無言。你我之間,有些無言的東西,不說最好。就象過年期間發短信,真正的好友,不再發短信,需要客氣來往的,才會短信來去,轉些不輕不重的問候。隨既也就隨水面消失了,連羽毛都不濕。 多年故舊見面。他離婚,卻并沒有十分愴然。只說因緣盡了。 滿屋的書里他埋在里面,仍然眼睛里閃著理想之光。 我們曾去798。他說,總也難以忘記在那里看到的陳丹青的那句話:人一生所追逐的,不過是延續少年時的夢想。我幾乎遺忘怠盡,但他還記得。 大約十幾年前,我和另一個朋友騎車去鄉下偏僻的中學看他——因了他的江湖才氣和種種曠世傳說。 他是時間的異類。 他在鄉下中學教歷史。住兩間低矮平房。那天停了電,他正讀凡高傳,喝一種南瓜湯。停電的夜晚有一種凄然和美妙。我們三個聲音低沉地說著一些理想和美夢……說著南方的一些城市。詩歌、段落、片斷、山河歲月。正是夏天,院子里有野草與野花,開得極茂。 那院子里鬼魅的香經久不散。綿綿到十幾年后的氣息中。 那時他尚年少輕狂,自是語出狂言——后來又在南孟的小酒館中喝醉。待我離鄉多年去所謂城市中功成名就,他仍然居鄉下。 霸州小城中一個叫“文豐”書店中遇到,他眼神依舊干凈熾烈。我只想到清遠深美四字。彼時我小有名氣,并且熱烈地出席各種簽售會與發布會。他仍然讀書,帶著邋遢潦草落魄的氣息,他是石床孤夜座,圓月上寒山的人。卻又有著遠古的荒意,似漢書,又似晚唐的落寞才子。可是,比他們又天地寬闊。 我們多年不見,但并不隔閡——像昨天才一起醉過。 十幾年前,曾在食堂打飯回來,一人一盒。吃著并談論著海德格爾和卡夫卡,幾度逢秋心不涼。常常從別人嘴里聽到他半絲一絲消息。依然沒錢,動蕩。在鄉下中學教歷史,有很多男女學生與他一起狂熱著……那些人走入社會全都冷靜了,他依舊有內心的狂熱和癲狂。像俄國那些些患了肺結核病的病人,臉色泛著蒼白的潮紅。可是,因為內心世界的狂亂,又顯出一種非常動蕩的狂熱、潦草。 但分明有一種別致的干凈。那是世上少有的一種清遠深美的東西了。隱于他的內心,浮于他的眼中。 我與他是禪客相逢。 在辛卯年的春節。我們在他獨居的小屋中喝茶。沒有暖氣,屋里亂得讓人心酸。但也心安。 說起多年來看的書。或者什么也不說。我蹲在地上翻他的書。看到養生或者《蔣介石傳記》。笑了。盜版書很多。亦翻到陳丹青筆記,還有四書五經。 靜聞真語的剎那。忽然覺得自己是如此的薄而輕。他始終在底層,也始終在高處。他提及我出的書,我忽然臉紅起來。“暢銷”二字讓我汗顏,他始終文錦心,我早就玉琴斜。 落雪臨窗時,看到小區里有人放炮。亂響中已過多少年。 想起年少時,曾切切地問,什么是深美?如今霓裳裹身,我卻知道自己丟了些東西……那些輕艷的浮夸的東西啊,把內心打得七零八落,我不如一個隱于鄉下的歌者活得踏實自在肯定。 他早就無論魏晉。 那個下午,被一種清遠靜美的東西襲擊了。 雖然看上去仍舊是不動聲色的。可是,內心里已經被飽滿或者說沉靜打破了。 有的時候,夢中人是必須的。 可有的時候,醒來就更為必須。 萋萋旖旎和喜出望外是因為重歸于了最初。裴艷玲在獲得三度梅花獎之后說:“我得一切歸零,我得從五歲開始。”五歲,是她最初登臺的時候。 “我變壞了。不如從(www.lz13.cn)前干凈了。”裴艷玲又說。我聽了之后。恍如天地雷動。在高人面前,覺得低還不夠,孤帆一片日邊來時,從來不自知。 而這不自知,竟然是天地大美。 曉東說我不自知。我呆呆地著看她。她真聰明玲透到頂。我竟然歡喜這蠻古荒荒的不自知呀。 有了這三個字,我心里就有了些許的安慰。清遠深美其實就離得近了。離得近了,就靠近了那春來江水,就靠近了那日出江花呀。 雪小禪散文選 雪小禪:喜氣安穩 雪小禪經典語錄分頁:123
羅振宇:人到三十,必須換個活法 讀書考學是人生的登天之梯,這個觀念打小就在我心里根深蒂固了。我父母特別有先見之明,大概在我三四歲剛記事的時候,他們就天天在我耳朵邊念叨,你得先考取個本地最好的中學,這算是中了秀才;然后得考取個大學,這算中了舉人;接下來還有進士,現在叫研究生,那時才算踏上整個社會的登天之梯,也就是到了金字塔頂端的小房間。 但是,你不要以為到這個小房間就完事了,小房間里面還有一個保險箱,它的名字叫博士,打開這個保險箱才算是人上人。可是這個保險箱里面還有一個小珠寶盒子,打開它才叫珠光寶氣,它叫博士后。 前半生,我基本上就是按照父母告訴我的這條路,一步一步往上爬。我們這代人想脫離原來生活的小城市和鄉村,除了這一條登天之梯,也沒有別的道路可以選擇。 我一直到前年(2011年)才拿到博士文憑。記得那天給我老爹打電話,說我拿到博士文憑了。老爹說:“趕緊送來讓我看看!”我給他送去后,老爹拿著那個文憑,老淚縱橫地說道:“終于把兒子培養成才了!” 我站在旁邊,覺得他那時候的表情很荒誕,心想:“這東西有這么重要嗎?博士現在都快車載斗量了,你干嗎還這么重視?”我其他的榮譽、成就,在他眼里好像都不算什么,掙一萬塊錢也不過是一萬塊錢,博士文憑才是真才實學的標志。 其實,不只是老一代人,即使年輕一代也有這樣的情結,雖然自己不愿意去讀博士,認為太苦。但是如果對方遞過來的名片上面印著“Doctor”,不是大夫而是博士,自己還是會肅然起敬。 博士們的生存現狀分析 現在我們來做一件煞風景的事情,幫大家還原一下如今真實的博士生活,了解一下讀書人的舊活法是什么樣的。 先說理工科,理工科博士相對來說處境比較好,但是他們基本的生活狀態就是給導師打工——導師接項目,掙銀子,幾乎把他們當作免費的工人來用,最后給他們仨瓜倆棗。因為畢業證在人家手里掌握著,所以拿到的津貼也相對較少。 這部分理工科博士生畢業之后,如果是學IT、電信的,華為、騰訊這種大公司可能會要,收入也還不錯。但是理工科專業林林總總、多如牛毛,絕大部分博士生畢業后的收入是不盡如人意的。 普通人對于理工科博士生活的想象,都是穿著白大褂,陪著留白胡子的科學家老爺爺攀登人類科技文明的高峰。可現實并非如此。舉例來說,比如學化學的,在畢業前兩年,最重要的任務就是在實驗室里幫導師刷試管,這種體力勞動會占據生活的絕大部分時間。 再來看文科,真的是比較慘。《羅輯思維》欄目有一個知識策劃叫李源,現在在中國人民大學清史研究所讀碩士。我曾經問他:“你們那兒的博士混得怎么樣?” “哎喲,好慘,有幾個數字可以證明。如果你在我們人民大學讀博士,國家每個月給你的補貼,也就是所謂的工資,是800大洋;當然這不算完,如果跟導師做項目,每個月還能拿到800大洋的補助。這1600塊錢,就是一個博士能夠在人民大學拿到的全部收入。” “如果你是博士后呢?會不會好一點兒?因為你歲數也大一點兒嘛,應該掙得多一點兒。” “沒錯,如果你在人民大學讀博士后的話,每年要交10000塊,學校會返給你30000塊,也就是說你每年凈得20000塊,平均下來每個月的收入不足2000塊錢。” 也有相對來說好一些的,比如北京大學國際發展研究院,也就是林毅夫教授所在的那個學院。那個地方的博士后收入優厚,每個月的收入居然達到了5000大洋!扣掉住宿費1500塊,還剩3500塊錢。這就是目前博士后最好的生存狀態了。但是要知道,如果按部就班地讀完全部課程的話,博士后大概都已經32歲了。 鄭也夫先生的《吾國教育病理》一書里有一段分析,說一個男性如果到32歲的時候,還沒有為家庭、社會盡到過任何責任,還在拿著微薄的收入,這種人還有什么用? 這話說得可能有點兒過,但事實就是這樣。如果一個人到了30多歲,還沒有對家庭和社會承擔起任何責任,還抱著一種我要先學習、然后磨刀,磨完刀再去砍柴的心態,恐怕真的是有點兒遲了。 博士畢業以后怎么活 可能有讀者會說,中國古人不是有兩句話嗎?“磨刀不誤砍柴工”“吃得苦中苦,方為人上人”,也許等博士或博士后畢業后就好了。 其實未必,就拿文科生來說,如果你想到一家報社或者雜志社當記者,就需要先問問總編和社長,他們想要什么樣的人?人家才不管你是博士還是博士后呢,就看你能不能寫稿子。能寫稿子就要,不能寫稿子就不要,你的工資收入跟一個碩士甚至本科生都沒有太大區別。可是要知道,你的生命在求學的過程中,已經又過去三到四年了,你的投入劃算嗎? 也有讀者可能會說:“你這個算法太市儈了,總有些人一心向學,就愿意去做一個苦寒的讀書人,可不可以?” 錢鐘書先生說得好:“大抵學問是荒江野老屋中,二三素心人商量培養之事,朝市之顯學必成俗學。”有人愿意過苦日子,當然可以。但是,我們來看看那種一心想留校、終身都在做學問的人,是不是可以邁上登天之梯呢? 我問過李源:“你將來考博士嗎?” “不考不考不考。” “為什么不考呢?” “不劃算嘛。” “你是一開始就知道不劃算嗎?” “那倒不是,一開始我真打算這輩子就不掙錢算了,看你們吃香喝辣的,哥們兒就玩學問。大學一年級的時候看到,原來好好學習讀完博士可以留校當教師,行,哥們兒就走這條路;大學二年級發現,博士留不了校,博士后才能留校;大學三年級發現,博士后也留不了,需要排隊,需要撞機會。” 你知道李源給我算的賬是什么?就是如果你是985、211這種名牌院校的,讀完博士后,基本上能夠找到的比較好的工作,就是在一個外地的二本高校當教師,留在好學校的可能性非常非常之小。 《羅輯思維》節目在北京的一個錄像地點是建外SOHO,樓下有家小餐館在招服務生,每月底薪3000元,加上獎金、全勤獎、提成等,干得好的月收入能達到4000元。請注意,這4000元可是包吃包住的,也就是說,一個在餐館里端盤子的服務員——這個城市最底層的勞動人民的收入,和博士生剛開始能夠期望的收入是差不多的。 三個當代人的新活法 難道真的是這個社會不厚待知識分子嗎?也不是。過去十年,讀書人當中發生過這么幾件事。一個研究美學的教授講三國出了名,他叫易中天;一個研究廣播電視媒體的教授講《論語》出了名,她叫于丹;一個海關的公務員寫明史出了名,他叫當年明月。有媒體采訪當年明月:“你這么小的年紀,20多歲就寫出皇皇七大本明史著作,雖然是通俗版的,你不覺得太容易了嗎?很多教授說,有些學問是要窮30年的精力才能開始做的。” 當年明月就說這么點兒東西還用得著30年?能有多少資料啊?花30年才做完的人,只有兩種可能:第一,他太笨;第二,他在騙你們呢。 我不敢說當年明月說得對不對,我也不敢否定所有明史教授的努力,但是至少我們可以從當年明月、于丹、易中天的例子中得到一點啟示,就是市場經濟下的社會并沒虧待讀書人。如果你做出了讓市場認可的學問,采取了在這個新時代應該采取的存活方式,它就會給你豐厚的利潤。 據說于丹出的第一本書《于丹〈論語〉心得》的利潤,是中華書局自新中國成立后掙的所有錢的總和,于丹當然也掙了很多錢。至于當年明月,據他原來的一個同事講,到現在為止,他因《明朝那些事兒》拿到了上千萬的版稅。 所以,你不能說這個社會欺負讀書人,正確的結論是:過去的活法不成立了,讀書人必須換一個活法。 摘自《羅輯思維:成大事者不糾結》 寫給三十歲還在路口張望的朋友 人生的十門功課,送給三十而立的你們 三十歲那年,我的夢想是年薪十萬分頁:123
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