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經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

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人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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臺中團隊-康利富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富高雄說明會-康利富平臺優勢大嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富臺中說明會-康樂富有投資康樂富說明會嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富加入有分紅嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 高雄團隊-康利富沒經驗能做嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康樂富臺南說明會-康樂富獲利穩定嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

愛康明收入穩定嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

劉墉：小心吃口水　　今天坐計程車，由于司機疏忽，轉錯了出口，使我們足足晚了三十分鐘到家。　　下車時司機直道歉，我說：“沒有關系！”你卻怨我說：“叫他左轉，他偏右轉，這種人不值得尊重！”　　現在聽我說兩個真實故事：　　有一次我去軍營找位小學同學，他的職位很低，倒茶、送水、跑腿，僅僅在我找他的半個小時中，就被呼來喊去好幾次。　　臨別，他對我笑笑說：“別看我被欺侮，其實沒關系，我早報復回來了。有一次一位壞排長的女朋友來，他對我頤指氣使地耍派頭，叫我沖咖啡、倒茶。豈知道，我在里面吐了多少口水！”　　另外，當我在電視公司的時候，有位同事對我說：“某人非常風流，在外面搞七捻三！”我回問：“你怎么知道？”他則大笑：“不但知道，而且握有證據！”　　原來那“某人”對司機非常刻薄，而司機是對他私生活最了解的，許多不利于他的傳言，也就從司機的嘴里出去。而且，因為是近身的人所說，大家都相信！　　從以上這兩件事，我發現愈是對職位低的人，愈要客氣。而且你的地位愈高、名氣愈大，愈要尊重位低的人。　　孔子有兩句名言————“惟女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨”。許多人把這話想成一般的女性及道德卑下的小人，實際的意思是指家中的婢女和仆人，也就是說與傭人最難處，你太親近，他們會變得沒分寸；如果太有距離，他們又要發出怨言。　　雖然這兩句話是說在有階級觀念的時代，但是其中有個千古不變的道理。就是身份愈低的人，愈因為自卑而容易敏感，連你私下無心說的一句話，都可能觸及他們的痛處，更不用講當眾的奚落了！　　“不當人面責備”。應該與屬下相處的第一原則。　　記得我有一次跟朋友去吃飯，當魚送上來的時候，大家一嘗，就覺得不對。這時其中一位對眾人使了個別動聲色的眼神。接著請出餐館大師傅，很客氣地說。　　“您的手藝真沒話講！每道菜都好！”又附耳道：“這條魚您是不是可以端進去再加點辣子，順便嘗嘗！”　　過了不久，餐館師傅高高興興地把魚又端出來，且等在桌邊問：“各位客官嘗嘗現在如何？”　　心照不宣，那魚已換了一條。　　這就是婉轉說話的例子。正如那位朋友事后所講：　　“如果我們當眾喊‘老板！你的魚不新鮮！’為了面子，只怕他要堅持新鮮到底。何必呢？彼此都受到了傷害。而且，就算贏了，只怕下道菜，里面也會多幾口痰！”　　我們今天坐車的情況，不也差不多嗎？　　他轉錯了彎，經我客氣地說：“恐怕這個方向不太對！”他使繞路回來，而且沒有超收車資，甚至道了歉，我們何不好聚好散？還需要臨走再抱怨幾句，落得彼此不痛快嗎？　　在你人生的旅途上，會接觸不少職位低下的人，你爬得愈高，這種人愈多。而你的高，正由于這些低位者的幫助，他們最能捧你，也最能損你。你對他們一分壞，在他們心中可能要擴大為十分；一分好，在他們口里也可能被夸大為十分。他們會得意而興奮地說：　　“沒想到某人這么大的名氣，這么高的地位，居然對我如此客氣！”　　于是你的美名愈傳得遠了，而且是由最下層傳播，人們會想：“他對下人尚且這么好，可見是真的親和！”　　而在你最危急的時候，真正能幫助你脫身的，更可能是這些人。　　記往！　　為你每天系腰帶、掛寶劍的人，也是最能從身后給你一劍的！　　為你刮胡子的人，也是把刀片放在你咽喉要害的人！　　死板教育下的產物都一個樣子。　　但是哈佛讓學生自由發展，成為他自己的樣子！哈佛夢想你知道我小時候聽過的第一所美國大學是哪個嗎？　　是哈佛！　　高中時，從百科全書上，我知道哈佛的歷史遠比美國長，但早在六十年代，哈佛已經為美國培育了六位總統，我最崇拜的文學家、詩人，如艾略特、亞當斯、梭羅和愛默生，都是哈佛畢業的。　　只是當時我連考國內的聯考，都沒有把握，哈佛自然更成為遙不可及的名字。　　直到我認識美國駐華大使安克志的兒子安德魯，想進哈佛的心才又動了起來。因為他對我說，他高中成績并不極好，但經過口試卻被哈佛錄取了，當時的口試官說：“我們重視的不是你已經‘裝了多少’，而是‘未來能裝多少’！”　　于是我想：說不定以我這種不怎么樣的成績，有一天也能混進哈佛研究所呢！　　然后我到了美國。才落地，就看見報上登，哈佛大學銳意革新課程，要求每個畢業生，都要精通寫作、數學和電腦，他們認為這是大學生的基本訓練，不能靈活地使用這三者，就難以在未來世界成為第一等人。　　報上又說，哈佛認為大學教育，不是培養一批會死記的書呆子，而是指導學生怎樣到不同的領域中，做深入的研究。　　正因此，他們取消了以前的入門課程，譬如“美國歷史的主題”和“化學導論”，取代為“中世紀的騎士浪漫主義”、“東亞小說”甚至“非洲禮儀的藝術和神話”。而在畢業需要的課程中，居然“外國文化”和“文學及藝術”類占了四分之一。　　哈佛說他們要的是“國際人”，也就是有國際的前瞻性，而不只是狹隘在本科里的人。本科修得再好，沒有世界觀與人文素養，還是不夠的。　　哈佛變得愈來愈對我胃口了，我甚至在拿到大學副教授的職位后，都想辭職搬到劍橋，去做一個“哈佛人”。　　可惜，生活上的顧慮，和你進入史岱文森高中，使我打消了這個念頭。尤其是去年看到統計報告上寫，連平均九十六點三七的高中生，都被哈佛打了回票時，更心想：“恐怕連兒子也進不去了！”　　倒是你不死心，到學校圖書館翻出“學院檔案箱”，那是由你們歷屆進入名校的學長，發表大學感言，所集合成的。　　你對我說：“哈佛真是太吸引人了！雖然校友都說那里有天下最難吃的伙食，但是也許：最吸引人的不是教授，而是學生！不是校園，而是氣氛！半夜還有人在校園演奏、街頭舞蹈。走在那兒，簡直就像到了紐約的蘇荷區，每個人都那么不同！”　　“我們要的是不同！不是相同！死板教育下的產物是一個樣子，但是哈佛讓學生自由發展，成為他自己的樣子！”你眼睛里閃著光彩，使我想起少年時的自己，夢想成為哈佛人。　　于是你從高四上學期（按：美國高中為四年制），就開始填申請書、寫自傳，要求哈佛提前批準入學。　　“你可以說你幫我做過哪些事！”我建議。　　“那不重要：因為學校不把靠自家人的成就算進去。”　　“我們可以請大學校長寫推薦函。”你母親說。　　“那也不重要！恐怕自己老師寫的反而更可信。”　　我們就不再多說了，任你自己去實現夢想。只是當你把自傳拿給我看時，令我濕了眼眶，你說：　　“作為一個移民，我能體驗到以新的眼光來看美國文化；但是反過來說，我更能從西方的觀點，回顧中華文化的遺產。由于流著中國的血液，如果能進入哈佛，我希望在西方的個人主義與中國的儒家思想間，找到一種交融之道。我要用自小的中文訓練，幫助(www.lz13.cn)我完成這雙語文化的橋梁工作……”　　我發現：從你七歲來美，我就天天逼你學中文，不知為此發生多少父子爭執，也不知費了我多少心力。而今突然有了收獲、有不認同。　　今天，在這個圣誕前夕，我從地球另一邊寫信給你，充滿激動與對上蒼的感恩。而在信的結尾，我要說：　　“祝你成為了哈佛人！　　我們以你為榮！”　　 劉墉作品_劉墉散文 劉墉：愛你，不是害你 劉墉：打贏每天的第一仗分頁：123

雪小禪：清遠深美　　讀胡蘭成《山河歲月》，被一種清遠深美所打動。那是久遠的卻又可親可懷的親切。覺得遠，卻又聲聲在耳邊……仿佛沒有了年代，但分明又有年代。　　人或者文字，到了清遠深美，恰便似嫦娥離月宮。好份清幽與日月散淡，都陷落于清亮山河中，個個不能自拔。　　對于高處的東西，都應該放棄對它的夸獎。至美至深的東西，都是無言。　　有人拿顏真卿書法與王羲之比。有一書法家說，顏真卿書法，還有說得出的好。而王羲之，大美難言，靜水流深。　　最好的東西，那種清遠之氣早就不磅礴——像蘇州，小細節里洞穿2500年光陰。說出哪里有震撼的美？卻也沒有，但是，枝枝葉葉，全讓它腐蝕了。說到底，杭州雖美，還有一片明媚和傳奇在里面夾裹著。而蘇州，美到徹底，美到有些窒息。輕輕嘆息一聲，在燙金的樸素里嘆為觀止。　　是因為，那紅了櫻桃綠了蕉的時刻，只能是無言。你我之間，有些無言的東西，不說最好。就象過年期間發短信，真正的好友，不再發短信，需要客氣來往的，才會短信來去，轉些不輕不重的問候。隨既也就隨水面消失了，連羽毛都不濕。　　多年故舊見面。他離婚，卻并沒有十分愴然。只說因緣盡了。　　滿屋的書里他埋在里面，仍然眼睛里閃著理想之光。　　我們曾去798。他說，總也難以忘記在那里看到的陳丹青的那句話：人一生所追逐的，不過是延續少年時的夢想。我幾乎遺忘怠盡，但他還記得。　　大約十幾年前，我和另一個朋友騎車去鄉下偏僻的中學看他——因了他的江湖才氣和種種曠世傳說。　　他是時間的異類。　　他在鄉下中學教歷史。住兩間低矮平房。那天停了電，他正讀凡高傳，喝一種南瓜湯。停電的夜晚有一種凄然和美妙。我們三個聲音低沉地說著一些理想和美夢……說著南方的一些城市。詩歌、段落、片斷、山河歲月。正是夏天，院子里有野草與野花，開得極茂。　　那院子里鬼魅的香經久不散。綿綿到十幾年后的氣息中。　　那時他尚年少輕狂，自是語出狂言——后來又在南孟的小酒館中喝醉。待我離鄉多年去所謂城市中功成名就，他仍然居鄉下。　　霸州小城中一個叫“文豐”書店中遇到，他眼神依舊干凈熾烈。我只想到清遠深美四字。彼時我小有名氣，并且熱烈地出席各種簽售會與發布會。他仍然讀書，帶著邋遢潦草落魄的氣息，他是石床孤夜座，圓月上寒山的人。卻又有著遠古的荒意，似漢書，又似晚唐的落寞才子。可是，比他們又天地寬闊。　　我們多年不見，但并不隔閡——像昨天才一起醉過。　　十幾年前，曾在食堂打飯回來，一人一盒。吃著并談論著海德格爾和卡夫卡，幾度逢秋心不涼。常常從別人嘴里聽到他半絲一絲消息。依然沒錢，動蕩。在鄉下中學教歷史，有很多男女學生與他一起狂熱著……那些人走入社會全都冷靜了，他依舊有內心的狂熱和癲狂。像俄國那些些患了肺結核病的病人，臉色泛著蒼白的潮紅。可是，因為內心世界的狂亂，又顯出一種非常動蕩的狂熱、潦草。　　但分明有一種別致的干凈。那是世上少有的一種清遠深美的東西了。隱于他的內心，浮于他的眼中。　　我與他是禪客相逢。　　在辛卯年的春節。我們在他獨居的小屋中喝茶。沒有暖氣，屋里亂得讓人心酸。但也心安。　　說起多年來看的書。或者什么也不說。我蹲在地上翻他的書。看到養生或者《蔣介石傳記》。笑了。盜版書很多。亦翻到陳丹青筆記，還有四書五經。　　靜聞真語的剎那。忽然覺得自己是如此的薄而輕。他始終在底層，也始終在高處。他提及我出的書，我忽然臉紅起來。“暢銷”二字讓我汗顏，他始終文錦心，我早就玉琴斜。　　落雪臨窗時，看到小區里有人放炮。亂響中已過多少年。　　想起年少時，曾切切地問，什么是深美？如今霓裳裹身，我卻知道自己丟了些東西……那些輕艷的浮夸的東西啊，把內心打得七零八落，我不如一個隱于鄉下的歌者活得踏實自在肯定。　　他早就無論魏晉。　　那個下午，被一種清遠靜美的東西襲擊了。　　雖然看上去仍舊是不動聲色的。可是，內心里已經被飽滿或者說沉靜打破了。　　有的時候，夢中人是必須的。　　可有的時候，醒來就更為必須。　　萋萋旖旎和喜出望外是因為重歸于了最初。裴艷玲在獲得三度梅花獎之后說：“我得一切歸零，我得從五歲開始。”五歲，是她最初登臺的時候。　　“我變壞了。不如從(www.lz13.cn)前干凈了。”裴艷玲又說。我聽了之后。恍如天地雷動。在高人面前，覺得低還不夠，孤帆一片日邊來時，從來不自知。　　而這不自知，竟然是天地大美。　　曉東說我不自知。我呆呆地著看她。她真聰明玲透到頂。我竟然歡喜這蠻古荒荒的不自知呀。　　有了這三個字，我心里就有了些許的安慰。清遠深美其實就離得近了。離得近了，就靠近了那春來江水，就靠近了那日出江花呀。　　 雪小禪散文選 雪小禪：喜氣安穩 雪小禪經典語錄分頁：123

羅振宇：人到三十，必須換個活法　　讀書考學是人生的登天之梯，這個觀念打小就在我心里根深蒂固了。我父母特別有先見之明，大概在我三四歲剛記事的時候，他們就天天在我耳朵邊念叨，你得先考取個本地最好的中學，這算是中了秀才；然后得考取個大學，這算中了舉人；接下來還有進士，現在叫研究生，那時才算踏上整個社會的登天之梯，也就是到了金字塔頂端的小房間。　　但是，你不要以為到這個小房間就完事了，小房間里面還有一個保險箱，它的名字叫博士，打開這個保險箱才算是人上人。可是這個保險箱里面還有一個小珠寶盒子，打開它才叫珠光寶氣，它叫博士后。　　前半生，我基本上就是按照父母告訴我的這條路，一步一步往上爬。我們這代人想脫離原來生活的小城市和鄉村，除了這一條登天之梯，也沒有別的道路可以選擇。　　我一直到前年（2011年）才拿到博士文憑。記得那天給我老爹打電話，說我拿到博士文憑了。老爹說：“趕緊送來讓我看看！”我給他送去后，老爹拿著那個文憑，老淚縱橫地說道：“終于把兒子培養成才了！”　　我站在旁邊，覺得他那時候的表情很荒誕，心想：“這東西有這么重要嗎？博士現在都快車載斗量了，你干嗎還這么重視？”我其他的榮譽、成就，在他眼里好像都不算什么，掙一萬塊錢也不過是一萬塊錢，博士文憑才是真才實學的標志。　　其實，不只是老一代人，即使年輕一代也有這樣的情結，雖然自己不愿意去讀博士，認為太苦。但是如果對方遞過來的名片上面印著“Doctor”，不是大夫而是博士，自己還是會肅然起敬。　　博士們的生存現狀分析　　現在我們來做一件煞風景的事情，幫大家還原一下如今真實的博士生活，了解一下讀書人的舊活法是什么樣的。　　先說理工科，理工科博士相對來說處境比較好，但是他們基本的生活狀態就是給導師打工——導師接項目，掙銀子，幾乎把他們當作免費的工人來用，最后給他們仨瓜倆棗。因為畢業證在人家手里掌握著，所以拿到的津貼也相對較少。　　這部分理工科博士生畢業之后，如果是學IT、電信的，華為、騰訊這種大公司可能會要，收入也還不錯。但是理工科專業林林總總、多如牛毛，絕大部分博士生畢業后的收入是不盡如人意的。　　普通人對于理工科博士生活的想象，都是穿著白大褂，陪著留白胡子的科學家老爺爺攀登人類科技文明的高峰。可現實并非如此。舉例來說，比如學化學的，在畢業前兩年，最重要的任務就是在實驗室里幫導師刷試管，這種體力勞動會占據生活的絕大部分時間。　　再來看文科，真的是比較慘。《羅輯思維》欄目有一個知識策劃叫李源，現在在中國人民大學清史研究所讀碩士。我曾經問他：“你們那兒的博士混得怎么樣？”　　“哎喲，好慘，有幾個數字可以證明。如果你在我們人民大學讀博士，國家每個月給你的補貼，也就是所謂的工資，是800大洋；當然這不算完，如果跟導師做項目，每個月還能拿到800大洋的補助。這1600塊錢，就是一個博士能夠在人民大學拿到的全部收入。”　　“如果你是博士后呢？會不會好一點兒？因為你歲數也大一點兒嘛，應該掙得多一點兒。”　　“沒錯，如果你在人民大學讀博士后的話，每年要交10000塊，學校會返給你30000塊，也就是說你每年凈得20000塊，平均下來每個月的收入不足2000塊錢。”　　也有相對來說好一些的，比如北京大學國際發展研究院，也就是林毅夫教授所在的那個學院。那個地方的博士后收入優厚，每個月的收入居然達到了5000大洋！扣掉住宿費1500塊，還剩3500塊錢。這就是目前博士后最好的生存狀態了。但是要知道，如果按部就班地讀完全部課程的話，博士后大概都已經32歲了。　　鄭也夫先生的《吾國教育病理》一書里有一段分析，說一個男性如果到32歲的時候，還沒有為家庭、社會盡到過任何責任，還在拿著微薄的收入，這種人還有什么用？　　這話說得可能有點兒過，但事實就是這樣。如果一個人到了30多歲，還沒有對家庭和社會承擔起任何責任，還抱著一種我要先學習、然后磨刀，磨完刀再去砍柴的心態，恐怕真的是有點兒遲了。　　博士畢業以后怎么活　　可能有讀者會說，中國古人不是有兩句話嗎？“磨刀不誤砍柴工”“吃得苦中苦，方為人上人”，也許等博士或博士后畢業后就好了。　　其實未必，就拿文科生來說，如果你想到一家報社或者雜志社當記者，就需要先問問總編和社長，他們想要什么樣的人？人家才不管你是博士還是博士后呢，就看你能不能寫稿子。能寫稿子就要，不能寫稿子就不要，你的工資收入跟一個碩士甚至本科生都沒有太大區別。可是要知道，你的生命在求學的過程中，已經又過去三到四年了，你的投入劃算嗎？　　也有讀者可能會說：“你這個算法太市儈了，總有些人一心向學，就愿意去做一個苦寒的讀書人，可不可以？”　　錢鐘書先生說得好：“大抵學問是荒江野老屋中，二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。”有人愿意過苦日子，當然可以。但是，我們來看看那種一心想留校、終身都在做學問的人，是不是可以邁上登天之梯呢？　　我問過李源：“你將來考博士嗎？”　　“不考不考不考。”　　“為什么不考呢？”　　“不劃算嘛。”　　“你是一開始就知道不劃算嗎？”　　“那倒不是，一開始我真打算這輩子就不掙錢算了，看你們吃香喝辣的，哥們兒就玩學問。大學一年級的時候看到，原來好好學習讀完博士可以留校當教師，行，哥們兒就走這條路；大學二年級發現，博士留不了校，博士后才能留校；大學三年級發現，博士后也留不了，需要排隊，需要撞機會。”　　你知道李源給我算的賬是什么？就是如果你是985、211這種名牌院校的，讀完博士后，基本上能夠找到的比較好的工作，就是在一個外地的二本高校當教師，留在好學校的可能性非常非常之小。　　《羅輯思維》節目在北京的一個錄像地點是建外SOHO，樓下有家小餐館在招服務生，每月底薪3000元，加上獎金、全勤獎、提成等，干得好的月收入能達到4000元。請注意，這4000元可是包吃包住的，也就是說，一個在餐館里端盤子的服務員——這個城市最底層的勞動人民的收入，和博士生剛開始能夠期望的收入是差不多的。　　三個當代人的新活法　　難道真的是這個社會不厚待知識分子嗎？也不是。過去十年，讀書人當中發生過這么幾件事。一個研究美學的教授講三國出了名，他叫易中天；一個研究廣播電視媒體的教授講《論語》出了名，她叫于丹；一個海關的公務員寫明史出了名，他叫當年明月。有媒體采訪當年明月：“你這么小的年紀，20多歲就寫出皇皇七大本明史著作，雖然是通俗版的，你不覺得太容易了嗎？很多教授說，有些學問是要窮30年的精力才能開始做的。”　　當年明月就說這么點兒東西還用得著30年？能有多少資料啊？花30年才做完的人，只有兩種可能：第一，他太笨；第二，他在騙你們呢。　　我不敢說當年明月說得對不對，我也不敢否定所有明史教授的努力，但是至少我們可以從當年明月、于丹、易中天的例子中得到一點啟示，就是市場經濟下的社會并沒虧待讀書人。如果你做出了讓市場認可的學問，采取了在這個新時代應該采取的存活方式，它就會給你豐厚的利潤。　　據說于丹出的第一本書《于丹〈論語〉心得》的利潤，是中華書局自新中國成立后掙的所有錢的總和，于丹當然也掙了很多錢。至于當年明月，據他原來的一個同事講，到現在為止，他因《明朝那些事兒》拿到了上千萬的版稅。　　所以，你不能說這個社會欺負讀書人，正確的結論是：過去的活法不成立了，讀書人必須換一個活法。　　摘自《羅輯思維：成大事者不糾結》 寫給三十歲還在路口張望的朋友 人生的十門功課，送給三十而立的你們 三十歲那年，我的夢想是年薪十萬分頁：123

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